“乌拉国”里看桃花

 朋友说，务本原先是一个国，叫做“乌拉国”。
　　这个说法不足信。其实务本只是攀枝花市仁和区的一个乡。
　　但是，当我登到大黑山上俯视务本，看到千山若比邻，万壑似藤绕，像一层又一层坚不可摧的城墙把务本围得严严实实，这时，又觉得务本关于“国”的传说似乎有些在理。
　　但是这个“国”也太偏远袖珍了。“弱国无外交”，我猜想，攀枝花建市前，这里的“国民”对于外界一定是“不知有汉，无论晋魏”。因为，我们眼前能够见到的青砖瓦房，很明显是近一二十年的建筑。
　　也有人说务本是陶渊明笔下桃花源的翻版。此说虽然也属牵强，但是看看务本那山，那水，那人，确实也给人感觉到房舍俨然，阡陌交通，睁眼良田美池桑竹，闭目鸡犬之声相闻，似乎真的已经具备了组成“桃花源”的所有构件。特别突出的是那一坡坡、一沟沟的桃花，如云如霞，似火似焰，人游其间，确实有一种难以名状的愉悦敦促着心驰神往，怡然自乐。
　　说起桃花，朋友马尚平给我们讲了一个“王母赠桃”的故事，说务本的桃花来源于王母娘娘的蟠桃会。故事说，乌拉公主在王母娘娘的蟠桃会上，深受王母的欢心，得到了王母馈赠的九粒蟠桃核。
　　当然，谁都明白天上不会掉馅饼，“王母赠桃”只是一个传说而已。事实上，务本的桃树是由务本的老百姓一棵一棵栽下的。
　　说起务本乡种植桃树的历史，那是很有些年头了。当地的果农告诉我，务本这个地方，水丰土沃气候好，适合桃树生长。这里的人们早就发现了这个长处，于是家家户户就在房前屋后，田边地角种桃树，久而久之形成了习惯。但是，真正将种桃发展成为一种产业，还是在改革开放以后的事。
　　党的富民政策解脱了束缚农民的传统观念，改革开放拓宽了务本乡农民的思路。他们在科学技术的指导下，发挥本地优势，引进优质桃种，种出大片大片的桃林，这才有了今天我们见到的桃园仙境。
　　务本的桃花很有看头。因为务本的桃树品种多，桃花颜色也就多。有大红的、粉红的、白的、黄的、也有几种颜色交织揉合在一起说不清道不明的。
　　务本的桃花山上除了桃树多，樱桃树、梨树也多。桃花盛开的时候，樱花、梨花也争先恐后地忙着绽放。远远望去，一片片红，一树树白，游人如织，蜂蝶如簇，形成了一种壮观。
　　我们几个文人，便是被这样一种壮观吸引上山的。
　　徜徉在桃花林中，我微微闭上眼睛，沐浴着和煦的春风，回味着理想的传说，一任缤纷落英飘洒面庞，尽情地享受桃花淡淡的清香。此刻，我仿佛已经融入了自然，到达了缥缈的天堂！
　　“……华光绰约云崖外，溪水潺湲草陌中。漫卷红潮沧海远，却看绿野梦痕浓。”──你瞧，已经坠入花情的诗人刘成东躺在满地的落英上如醉如痴，喃喃吟哦。诗人似乎是在向王母汇报所赠桃种的收成，或者正在把满山的桃花捧入潺潺流淌的山泉，串缀成精美绝伦的桃花项链，虔诚地献给披红挂绿的大黑山。
　　漫山的桃花使得诗人甘愿折腰。漫山的桃花吸引着远方的游人。我忽然想到，“乌拉国”并非就是与世隔绝的地方。不是么？你想，要不是乌拉公主出色的外交，哪会有我们现在尽情欣赏的桃花？要不是务本乡民开阔的境界，哪会有今天如织的游人？
　　的确，务本的山门是敞开的。务本的桃花用她那独特的风采在招蜂引蝶，外地的游人也如蜂似蝶一般趋之若鹜，于是，在1993年桃花盛开的时候，务本乡因势利导，举办了首届桃花节。
　　如今，务本的桃花节是越办越大，越办越旺了。
　　今年，2004年，是第十二届。
　　明年，2005年，是第十三届。
　　后年，………
　　除了桃花节，我想，务本还应当有个蟠桃会。不是么？有花就会有果，这么不凡的花，一定会结出同样不凡的果。到时候，也请王母娘娘下凡务本山，看看这里的油桃、蟠桃、水蜜桃、龙泉桃、白花桃，让她老人家掂量一下，当她再次宴请众仙时，是否该从务本订货？

    2004年3月，于务本桃花节期间

    此文曾获第十二届(2004年)务本桃花节征文一等奖。2004年首发于《攀枝花文学》。2005年11月，被编入普光泉编著的《桃花盛开的地方：乌拉国》一书。2005年12月，被编入“四川省首届天府文学奖单篇作品奖文集”《文为心声》一书。