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文化

河岸寻芳

2007-01-18 08:38 来源:攀枝花日报 作者:谭明发 阅读
 生活在安宁河畔已40载,整日忙碌,为生活为老婆为孩子为工作为上司为同事为朋友为女人,试问有多少人从真正意义上为自己,一如这日夜奔流的安宁河,我们有多少时间想起他,唯有当他洪水激流或日渐干涸时,我们才不经意地知道他的存在。而他,正是我们身边最美丽动人的风景,而我们忽略他的存在,而去遥望大江大海。

  生活在米易,西南山区的一角,独居小室,夜深人静时,常想起人生百年,不过如此,天地之大,属于你的又有多大?

  “芦苇青青,碧波荡漾,鱼米稻花香,杨柳青青,碧波荡漾,春来沙家滨”。电视里正放着阿庆嫂的美妙唱腔,这几句歌唱历经几十年,仍然美妙动人,远远超过时下超女们西斯底里的卖弄和发泄,超女和阿庆嫂,都将成为历史,超女如时鲜水果,吃一口,酸酸甜甜,虽不能充饥度日,但也能使眼前一亮,顿生刺激,而阿庆嫂,无论在什么时候,她也不失一个美丽女人令男人们神往。她那种“摆起八仙桌,招待十六方,铜壶煮三江”的民间版英雄气概,古往今来,又有多少男女做得到?一个人,在历史的长河中,不过是扁舟一叶,随波逐流者彼彼此此,能顺流而下又不忘赏景观花者,和平年代,唯有如此也。

  我们生活在相对平安的时代,一人一世界,一花一风流。对于我们而言,生活在安宁河畔的一群饮食男女,生活、工作、学习、娱乐,欢天地日月,想衣食住行,本该其乐融融,其岁悠悠。

  许多朋友和同事不止一次问我:“你有本事,为什么还在米易,有本事到大城市去!”我只知道,世界虽大,属于我们的,只有这几十平方米,无论到世界上什么地方,都要吃穿住用,都要生活,都要交朋问友,或者下棋、打牌、娱山娱水,那怕你生活在美国,你的认识,你的生活仍是局限的。你所亲近的人也就那么几个,父母、兄弟、姐妹、儿女、好朋友也只有那么些,真诚、善良、朋友遍天下,那只是总体而言,是语言上的光环,试想如你深居大上海,大上海就是你的了吗?你所拥有的,还不只是单位的办公室,几个好朋友,街上站一站,人海茫茫,踩住的也只不过通天一柱一平方尺,不会运作,还不是单位发的几个钱几个奖金,大上海也有穷人啊。

  在米易,你照样可以畅想天地无极,照样可以吃喝玩乐,照样可以梦想世界,上下五千年,纵横古今,交几个真心朋友,谈文化教育于夜深人静时,写几篇如此文章,直书己见,于无声处听惊雷,有形之处想古今,虽不能像县长书记类人物呼风唤雨,像乡长、镇长们吃七想八,但也能于冥冥中把握自己,放纵天地。你可以有空一个人到安宁河抓鱼捞虾,捡石寻芳,偶尔还可以捉几条爬沙虫,或炸或烤,或生或熟地吃上几口,喝上两杯,兴致所致,你还可以舞文弄墨,戏笑怒骂皆文章,人情世故皆生活,再不然,带上儿子,约几个朋友,背包一背,远走它乡,不是逃荒,而是去旅游,去心灵上的漫游。有些人一提旅游,就觉遥遥不可及,生怕花掉几千几万,要去大城市、或去美国大吃大喝。你可以独游,也可以邀友同游,现在由于社会因素,独游的安全系数小,邀友同游不失一种好生活,一元钱一公里,可走遍中国的任何一角落。你信不信,100公里以上2个人计算,200元一天足够,到达车费每人20元,住每人40元,吃每人20元,门票每人20元足矣。你还要干什么,物质世界,你不要去当采购员,外面有的不外乎满街的彩电冰箱,生活必用品,和你家里没有两样。没有的只是人文地理、山川草木、自然奇观,这些是带不走的,只能看,只能用心去体味,用心灵去触摸,它是全人类的,它不仅属于富人,更多的是为穷人准备的,也是为你我准备的。

  上不违法律,下不愧父母朋友,这是我所奉行的一条原则。我们可以没有豪言壮语,但我们必须有人性,有人情味、有道德。而道德并不是许多伪君子讲的那么高尚的情操,什么远大理想、什么感天动地,他不是假大空,而是贯穿在生活中的一点一滴。他可以是渺小的,也可以是大手笔的,一滴水。一个人无论身处何处,他仍然有一颗心,只要心在,他就应该有道德,只不过底线不同罢了。佛家说“于心而论天下无好人”试想我们谁没有想过一夜暴富,谁没有想过报复某人,肯定都想过,想暴富的,理智者到此打住,坚韧者持之以恒,终成大器。胆大而远见者,有可能对不起法律,更多的只是想想,天一亮,该干什么还是干什么去!

  道德应该首先是真实的,哪怕他是假装的乞丐,他只要以乞丐的方式出现在你的面前,他就符合乞丐的道德,而不以其他方式。乞讨者,他已经生活在尊严的底线了,一个人如果有其他办法,他是不会选择这一行的。一个时代,乞丐都需要假装了,我们的父母官们也应该想一想了。许多同行都曾讥笑我,连假乞丐都分不清,还给他钱,其时我心中明白,既然别人已跪在你面前了,我们没有能力使他们站着生活但有能力给他一两元钱,使他维持生活,试想在坐的,有几个人愿意去装乞丐跪在大街上,如有,我每次经过你的身边时我肯定会尽我所能给上几文钱。

  这决不是表明我有钱,我高贵,我只是从我的真实出发从我的心灵出发,做我想做的事,这也许就是一种道德。为官者,在权力范围内,能为民做上一两件不愧良心,不愧上级的事,也不失一个好官。

  为民者,自食其力,孝敬父母,尽职尽责也不失一个良民;为官者,少一点官场上虚情假义的应付,多一点体察民情的实地走访。为民者,多一点关心父母,教育儿女的责任,少一点喝酒养狗的时尚,也算尽职尽孝。说到狗,不妨多说几句,历史上,狗可能做梦都没有想到,在如今的中国,它能享受到如此的待遇,成为宠物。人类之初,狗是最早被人类训化的动物之一,它的存在只是为人类看家护院,打猎转山之用。而如今,许多有钱人养狗、护狗,一切都以狗为重,我觉得这种现象很不正常。有的女人对她的狗比对待父母都还尽孝尽道,这不仅是道德的移位,还是社会的变态,大家可以想一想,正如社会幽默人士说:“这女人是个富婆,其实前身是个泼妇。这男人身体好,是铁打的硬汉,其实就是个打铁的”。

  造假之风,吹乎左右,养狗宠狗,到不失为一件真实的故事。但愿他只是故事,但愿富婆是一纯粹的富婆而不是靠泼妇起家的,但愿所有的男人都是铮铮男儿,不只是打铁的,但愿官随民愿,民以官荣,山青水秀,衣食自足,那么米易就是我们心目中的天堂,他不仅是我们的也是世界的,人类的,共建米易的文明、卫生、美丽是我们每一个居住在米易的人的基本责任。让米易的每棵树,每一条街、每一个村庄,每一幢房屋,每一个人都沐浴在“三创”的实际生活中,青山碧水秀,人民丰足了,何愁“三创”,“九创”都能成功。

  “那青松,更显得枝如铁,干如铜,风格高尚品自坚……”

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