攀枝花探秘（三）

 编者注：第一、二、四集本站免登

    第三集　深山古营

　　
　　２００４年考古工作者在攀枝花的崇山峻岭中，相继发现了几座古军营。有啊喇乡营盘山的先锋营、得胜营，中坝乡的万宝营，大田的保兴营，金江的保安营，仁和的岩神营，新久的长营等。

　　
　　这些古军营都建在金沙江两岸的制高点上，都在人迹罕至的高山之巅。如仁和区啊喇乡的先锋营和得胜营，这两座古军营都修筑在海拔２２７０余米高的营盘山上。得胜营为主营，驻扎主力部队，先锋营为得胜营的附营，驻扎小股部队，主要起观察敌情、护卫主营、侧应主营的作用。营盘山主峰雄奇险峻，高耸入云，东面、北面均为悬崖峭壁，不可登攀，西面有崎岖小道曲折而上，南面略有缓坡。山中古树参天，藤蔓缠绕，雾气弥漫，得胜营就修筑于此山主峰之上，利用东面、北面天然屏障不修工事，仅在南面，由东向西修筑一道石砌坚固寨墙，防止敌人由南面缓坡进攻。而在西面仅修筑战壕，并设一烽火台，发现敌情燃烟以报。整个军营布局合理，约３平方公里，营内除少量供军官居住的干打垒营房外，其余大多为半地穴式营房供士兵驻扎。得胜营西侧最高峰上筑有先锋营。先锋营修筑在营盘山的最高峰上，此营仅１０００余平方米，东、西、北三面均为悬岩，南面可以通行，工事构筑十分坚固，易守难攻，真有“一夫挡关，万夫莫开”之险。

　　其它几座古军营都是这样，利用山势地形修筑。并互为犄角，一处有事只要点燃烽火，其它各营均可发兵支援，在方圆几千平方公里之内，形成连环的整体攻防体系。

　　这些古军营究竟何时何人为何而筑？由于古代典籍和地方志上均无记载，也没有可靠的实物资料佐证，所以目前还不能正确的作出回答。经考古工作者对古军营附近的老人进行走访，了解到以下五种说法：

　　一说：“诸葛营”。有人认为是诸葛营。相传三国时期，蜀丞相诸葛亮亲率大军“五月渡泸、深入不毛”平定南中时，在渡过金沙江后在此修筑的大本营。此说在当地影响颇广。

　　持此说者还找出参照物，与得胜营遥相呼应的云南永仁县方山上有一古军营，这处古军营与攀枝花的这些古军营为同一时期的军营，而且也是互为犄角，共同构成整体军事设施的一部分。永仁县已将其确定为诸葛营，并正式公布为永仁县县级文物保护单位。

　　二说：“孟获营”。也有人认为是孟获营。是当年诸葛亮平定南中时，孟获为对抗蜀汉大军，在此筑营。

　　三说：“蛮子营”。有人说这是古代少数民族修筑的山寨。曾有一些少数民族部落，在这些山上筑寨而居，后迁走。

　　四说：“官军营”。也有人认为这是古代官军为了征讨贼寇而修筑的屯兵营盘。

　　五说：“草寇营”。有人说这是古代草寇在此落草，占山为王而筑的营盘。

　　根据以上五种说法２００４年１０月，由攀枝花市文物管理所组织召开了首次“攀枝花古军营”学术研讨会。与会专家学者们进行了深入细致的分析，又提出了一些大胆的推断。

　　关于诸葛营。诸葛亮率军平定南中之事发生在约１８００年前。蜀汉大军平定南中，在这一带滞留有半年之久。此说理论上可以成立，但苦于找不到实物资料证明，还应存疑，留待以后进一步论证。

　　关于孟获营。孟获长期经营南中，在这一带遍设军营也是有可能的，但也需要实物资料证明。

　　关于蛮子营。此山头，无田地可种，无草场可放牧，不适宜生产、生活。因此，不可能为民间村寨，故，排除“蛮子营”自然村寨的说法。

　　关于官军营。何时的官军为何在这一带设置军营？

　　这个问题又引出几种假定：

　　与唐王朝相始终的南诏国在这一带修筑的军营。南诏国时期这一带是南诏对抗唐王朝和吐蕃政权的前沿地区，南诏统治者在这一带修筑军营屯兵，以对抗北面的唐王朝和西北面的吐蕃政权。

　　与宋王朝相始终的大理国修筑的军营。大理国段氏灭南诏国后，在南诏国的基础上建立大理国。这一带也是大理国对抗宋王朝的前沿地区，大理国在此修筑军营屯兵对抗中原王朝。

　　明王朝沐英所部军屯时修筑的军营。明洪武十四年（１３８１年）朱元璋派付友德、兰玉、沐英统兵三十万进剿云南，次年付友德、兰玉搬师回朝，沐英所统二十万大军留驻云南，实行军屯，部队分散云南各地驻扎，并开垦荒地，这些军营为他们所筑。

　　清朝时期进剿杜文秀农民起义军的官军所筑军营。清咸丰、同治年间，云南回民杜文秀，打出“响应南京太平天国之号召，革命满清”的旗号起义。义军迅速占领滇西北十余县，清王朝急忙调集大军进行征剿，这些军营为清军所筑。

　　关于草寇营。清咸丰年间至清同治年间，云南回族起义军首领杜文秀所属王大五部曾在这一带活动，时间长达十余年，当地人称之为“长毛造反”。这些军营为杜文秀之王大五部所筑。

　　茫茫的群山延绵不绝，在这一望无际的群山之中掩藏着多少古代的腥风血雨。攀枝花这批古军营的发现为研究古代社会、古代军事设施、古代军队建制、古代军屯、以及古代移民史、人类迁徙史、民族史都具有重要意义。