朱自清先生的“教育的目的”

　　朱自清先生提出“教育的目的”是在１９２４年，到春晖中学任国文课教员的时候。

　　那个时候，五四新文化运动后的二十年代初期，官厅的压力和守旧势力的干涉对教育界的摧残依旧强大。所幸的是，春晖中学私立的性质，使其在学校建设方面不再受制于当时的政府；春晖中学办在乡村，顽固势力的影响相对薄弱。春晖中学尝试推行教员专任、学生自治、教学自主、学制改革、男女同学，还为教师提供了优越的教学环境和优厚的待遇，这样的举措引得群贤毕至。曾到春晖中学任教的，除了朱自清，还有夏丐尊、丰子恺、朱光潜、匡互生等人，而蔡元培、俞平伯、何香凝、李叔同（弘一法师）、张闻天等人都到那里讲过学。

　　来到春晖不久，朱自清在《春晖》半月刊上发表了教育论文《教育的信仰》。在这篇论文里，他提出了“教育的目的”。他在文章中谈到，教育者的目的应该是教育。那么，什么是教育的目的呢？他认为，如果学校太“重视学业，忽略了做人”，学校就成了“学店”，教育就成了“跛的教育”，而“跛的教育是不能行远的，正如跛的人不能行远一样”。所以，他说：“教育者须先有健全的人格，而且对于教育，须有坚贞的信仰，如宗教信徒一般。”

　　这样看来，先生认为，教育的目的在于培养被教育者的“人格”。

　　朱自清在他的教学中，也以民主、平等的作风贯穿其中。俞平伯有次旁听了朱自清的课后，在当天的日记里写道：“他（指朱自清）去上课，我旁听了一堂，学生颇有自动的意味，胜第一师范（指浙江第一师范）及上海大学也。”

　　朱自清在春晖中学工作了半年多后就到清华大学任教了，但人格教育贯穿他一生。

　　今日的情形和朱自清那时已经完全不同，但教育者把学生的人格教育放在首位，“德才兼备”以德为先，自然达到教育的目的，这在古今中外都是如此。